Years ago, I repeatedly heard glowing reports about the leader training track that Little Falls Church in South Africa developed. I was therefore pleasantly surprised when, some time later, Pastor Harold Weitsz invited me to speak at a cell church conference at his church in Johannesburg.

During my stay at Little Falls, Pastor Weitsz invited me to dinner at his home. As we talked, he asked me about Elim’s Leader Training Track. Knowing that his training track was far more widely recognized and praised than ours, I replied rather apologetically that ours was far too simple to be of much interest to him. He smiled and said, “Simple—exactly! That’s what we need! Something very simple!” His response took me by surprise.

In fact, our training track consists of only 26 lessons, one per week. About half of them focus on the believer’s new life in Christ, beginning with conversion, prayer, the Bible, water baptism, and other foundational topics. The second half covers subjects directly related to the cell ministry—its values, principles, and operating methods.

I know our training track is short and basic. Yet these very qualities seem to make it effective. It is what has worked in our context. I believe every church should develop a training track that enables it to raise leaders at a pace consistent with its growth and its specific needs. Some churches may benefit from adopting another church’s training track or an author’s, while others will need to create their own. What matters most is that every church has a clearly defined leader training track that effectively meets its leadership development needs.

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Portuguese blog:

Uma Trilha Simples de Capacitação de Líderes

Mario Vega, www.elim.org.sv

Anos atrás, ouvi em diversas ocasiões, relatos muito elogiosos sobre a trilha de capacitação de líderes desenvolvida pela Little Falls Church, na África do Sul. Por isso, fiquei feliz e surpreso quando, algum tempo depois, o pastor Harold Weitsz me convidou para ministrar em uma conferência de igreja em células realizada em sua igreja, em Joanesburgo.

Durante minha estadia na Igreja Little Falls, o pastor Weitsz me convidou para jantar em sua casa. Enquanto conversávamos, ele me perguntou sobre a Trilha de Capacitação de Líderes da Elim. Sabendo que a trilha de capacitação deles era muito mais reconhecida e elogiada do que a nossa, respondi, quase me desculpando, que a nossa era simples demais para despertar o interesse dele. Ele sorriu e disse: “Simples! Exatamente! É disso que precisamos! De algo muito simples!” Sua resposta me pegou de surpresa.

Na verdade, nossa trilha de capacitação é composta por apenas 26 lições, uma por semana. Cerca de metade delas concentra-se na nova vida do crente em Cristo, começando pela conversão, oração, Bíblia, batismo nas águas e outros temas fundamentais. A segunda metade aborda assuntos diretamente relacionados ao ministério de células: seus valores, princípios e métodos de funcionamento.

Tenho plena consciência de que nossa trilha de capacitação é curta e básica. No entanto, essas mesmas características parecem torná-la eficaz. É o que tem funcionado em nosso contexto. Creio que cada igreja deve desenvolver uma trilha de capacitação que lhe permita formar líderes em um ritmo compatível com seu crescimento e suas necessidades específicas. Algumas igrejas podem beneficiar-se da adoção da trilha de capacitação de outra igreja ou de algum autor, enquanto outras precisarão criar a sua própria. O mais importante é que cada igreja tenha uma trilha de capacitação de líderes claramente definida e capaz de atender eficazmente às suas necessidades de desenvolvimento da liderança.

Spanish blog:

Una Ruta del Líder sencilla

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

Hace años atrás había escuchado repetidos elogios sobre la Ruta de capacitación de líderes de la iglesia Little Falls de Sur África. Mi sorpresa fue muy grande cuando, un tiempo después, recibí una invitación del pastor Harold Weitsz para impartir una conferencia celular en su iglesia de Johannesburgo.

Durante los días que estuve en Little Falls, el pastor Weitsz me invitó a cenar en su casa. Mientras conversábamos me preguntó sobre la Ruta del Líder de Elim. Sabiendo que su Ruta era mucho más elogiada y conocida que la nuestra, le respondí con bastante pena que la nuestra era demasiado sencilla como para que pudiera llamar su atención. Él me dijo: «Sencilla, ¡exacto! ¡Eso es lo que necesitamos! ¡Algo muy sencillo!». La respuesta del pastor Weitsz me sorprendió.

En verdad, nuestra Ruta solo contiene 26 lecciones, una por semana. Aproximadamente la mitad de ellas tratan de la nueva vida en Cristo, comenzando con la conversión, la oración, la Biblia, el bautismo en agua, etc. La segunda mitad trata de los temas directamente relacionados con la dinámica celular, sus valores y el método de trabajo.

Estoy consciente de que nuestra Ruta es corta y básica. Pero, parece que a esos factores responde su efectividad. Es lo que ha funcionado en nuestro caso. Creo que cada iglesia debe buscar una ruta de entrenamiento que les permita formar líderes al ritmo de su crecimiento y de sus necesidades concretas. A algunas iglesias les funcionará adoptar la Ruta de otra iglesia o autor. Otros necesitarán elaborar la propia. Lo importante, es que cada iglesia pueda contar con una Ruta definida que llene sus necesidades de formación de líderes.

      

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The first skill in designing an equipping track is not curriculum design. It is empathy.

A leader has to be observant, and more than observant; they have to care enough to notice what they see. Who in this group talks freely and who goes quiet? Do these people learn by reading, arguing, watching, or doing? What are they carrying that they have not said out loud? Jesus described His own leadership this way: “I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me” (John 10:14, NIV). In the surrounding passage, the shepherd who knows his sheep is the same one who calls them by name, leads them, and lays down his life for them; the knowing shapes the care. Paul had the same instinct with the Thessalonians: “Because we loved you so much, we were delighted to share with you not only the gospel of God but our lives as well” (1 Thessalonians 2:8, NIV). He loved them, and love of that kind pays attention; what he gave them was shaped by empathy, not just a shared message.

Once you understand the group’s needs, tastes, and preferences, the material almost chooses itself. Scripture models this kind of calibration: Jesus taught “as much as they could understand” (Mark 4:33–34, NIV), and Paul gave the Corinthians milk before solid food (1 Corinthians 3:1–2). The question of length answers itself the same way: there is no universal number of weeks. A track that runs too long in one congregation runs too short in another, and the only way to know which you have is to know the people in front of you. Love them to know them and then design for them.

None of this means writing everything from scratch. Borrow generously, then adapt it to your church culture, your examples, your questions, your pace. What was borrowed becomes home-grown the moment it fits the people it was made for.

One warning. This kind of attentiveness can quietly curdle into merely giving people what they enjoy. That is not why we study our congregations. Paul explained his own adaptability plainly: “I have become all things to all people so that by all possible means I might save some” (1 Corinthians 9:22, NIV). He adapted his conduct and surrendered real freedoms; he never adapted his allegiance to Christ or the aim of the gospel. Our motivation for doing this work thoroughly is not comfort or attendance; it is the longing to see the Great Commission (Matthew 28:18–20) fulfilled among the people God has entrusted to us.

So before you choose a curriculum or set a calendar, sit with your people and pay attention. What do you actually know about the ones you are equipping?

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Portuguese blog:

Conheça Antes de Elaborar

José Vega, www.elim.org.sv

A primeira habilidade necessária para elaborar uma trilha de capacitação não é desenvolver o currículo. É ter empatia.

Um líder precisa ser observador, e talvez até mais do que observador: precisa importar-se o suficiente para perceber aquilo que vê. Quem, nesse grupo, fala com liberdade e quem se cala? Essas pessoas aprendem lendo, debatendo, observando ou fazendo? Que fardos estão carregando sem conseguir expressá-los? Jesus descreveu sua própria liderança da seguinte maneira: “Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem” (João 10:14, NVI). No contexto dessa passagem, o pastor que conhece suas ovelhas é o mesmo que as chama pelo nome, as conduz e entrega a própria vida por elas. Conhecê-las molda a maneira como cuida delas. Paulo demonstrou a mesma sensibilidade com os tessalonicenses: “Porque amávamos vocês, sentimos grande afeição por vocês e estávamos dispostos a compartilhar não somente o evangelho de Deus, mas também a nossa própria vida” (1 Tessalonicenses 2:8, NVI). Ele os amava, e o amor desse tipo presta atenção às pessoas. O que Paulo lhes oferecia era moldado pela empatia, não apenas por uma mensagem compartilhada.

Quando você compreende as necessidades, os interesses e as preferências do grupo, o material praticamente se define por si mesmo. As Escrituras apresentam esse tipo de adaptação: Jesus ensinava “de acordo com o que podiam entender” (Marcos 4:33-34, NVI), e Paulo ofereceu aos coríntios leite antes de alimento sólido (1 Coríntios 3:1-2). A questão da duração também encontra resposta da mesma maneira: não existe um número universal de semanas. Uma trilha que se prolonga demais em uma congregação pode ser curta demais em outra. A única maneira de saber qual é a melhor opção é conhecer as pessoas que estão diante de você. Ame-as o suficiente para conhecê-las e, então, elabore a trilha pensando nelas.

Isso não significa que você precise escrever tudo do zero. Aproveite bons materiais e adapte-os à cultura da sua igreja, aos seus exemplos, às suas perguntas e ao seu ritmo. Aquilo que foi aproveitado de outras fontes torna-se parte da realidade local no momento em que passa a se ajustar às pessoas para as quais foi preparado.

Há, porém, uma advertência. Esse tipo de atenção às pessoas pode, aos poucos, transformar-se simplesmente em oferecer-lhes aquilo que elas gostam. Não é por isso que estudamos nossas congregações. Paulo explicou claramente sua própria capacidade de adaptação: “Tornei-me tudo para com todos, para de alguma forma salvar alguns” (1 Coríntios 9:22, NVI). Ele adaptou sua conduta e abriu mão de liberdades legítimas, mas jamais adaptou sua lealdade a Cristo nem o propósito do evangelho. Nossa motivação para realizar esse trabalho com dedicação não é oferecer conforto nem aumentar a frequência; é o desejo de ver a Grande Comissão (Mateus 28:18-20) sendo cumprida entre as pessoas que Deus confiou aos nossos cuidados.

Portanto, antes de escolher um currículo ou definir um calendário, sente-se com as pessoas e preste atenção. O que você realmente sabe sobre aqueles que está capacitando?

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Del oír al hacer: una predicación que forma discípulos

José Vega, www.elim.org.sv

Antes de entrar al ministerio, pasé un año enseñando en una universidad. La escuela de pensamiento que formó mi preparación sostenía una convicción que nunca he podido olvidar: enseñar no es simplemente informar. Enseñar es informar más un cambio en la conducta de quien recibe la enseñanza. Si mis alumnos podían repetir lo que yo decía pero hacían exactamente igual que antes, yo no les había enseñado. Solo les había hablado.

Las Escrituras siempre han definido así el ministerio de la Palabra. Jesús no dijo: “enséñenles todo lo que les he mandado”. Dijo: “enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes” (Mateo 28:20). Santiago insiste en lo mismo: “No se contenten solo con oír la palabra, pues así se engañan ustedes mismos. Llévenla a la práctica” (Santiago 1:22). La medida bíblica de la predicación no es lo que la gente escuchó, sino en lo que la gente se convirtió.

Esto debería animar a todo pastor que trabaja arduamente en su sermón. En mi salón de clases descubrí que una presentación persuasiva y convincente despierta algo que la mera transferencia de información nunca logra: un interés genuino. Los alumnos movidos por escuchar se disponían a intentar algo nuevo, no porque se les obligara, sino porque querían hacerlo. Eso es lo que hace la predicación llena del Espíritu en el servicio de celebración. Proyecta la visión, despierta un anhelo santo y persuade a toda la familia de la iglesia a querer lo que Dios quiere.

Pero mi salón de clases me enseñó una segunda lección: la información y la inspiración por sí solas rara vez completan el cambio. Lo que transformaba a mis alumnos era aprender haciendo — desafiados en la medida justa, en un ejercicio planteado de tal manera que se sintieran libres y no presionados. Este es exactamente el papel de la célula. Jesús predicaba a las multitudes, pero formó a sus discípulos enviándolos a practicar, de dos en dos (Lucas 10:1). La iglesia primitiva enseñaba “públicamente y de casa en casa” (Hechos 20:20).

Por eso son tan poderosas las preguntas de la lección celular basadas en el mensaje predicado. Las buenas preguntas convierten el sermón en ese ejercicio bien diseñado: cada miembro lucha con la misma Palabra, la aplica a su vida real y da un paso concreto de obediencia — desafiado en la medida justa, y libre para responder. Un solo mensaje, preparado una vez, se practica en cada grupo de la iglesia. El impacto del sermón no simplemente se suma; se multiplica a lo largo de la semana. Así que, pastor, anímate: la Palabra que predicas no vuelve vacía (Isaías 55:11). Está siendo conversada, orada y vivida en los hogares de tu ciudad. Cuando las dos alas baten juntas, la iglesia no solo oye acerca del discipulado — hace discípulos que hacen discípulos.

      

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If everyone is a minister, then everyone must be prepared for the work of ministry. “Equipping all the saints for the work of ministry” is a nice-sounding phrase, but it can be a real nightmare to implement in modern society. Time pressures on urban Christians exceed anything first-century believers experienced. With many people working 10- to 12-hour days, how can they be expected to be active in their cell group, spend time with unbelievers, and still devote evenings to discipleship classes?

Yet future leaders do not arise magically. They are developed. Unless pastors expand their vision of ministry beyond doing ministry to equipping ministers, the cell vision will remain a pipe dream. If the vision is to expand and multiply many times, pastors must expand their vision even more. They must move from equipping others to developing a system that consistently equips every member for ministry. I call this a taxonomy.

A Taxonomy Is Required

Taxonomy comes from two Greek words: taxis, “order,” and nomia, “distribute.” A taxonomy expert would say, “If you are going to talk about C and D, it’s necessary first to introduce A, and then B. Otherwise, the learner will not know what you are talking about.”

Imagine a child being introduced to the death of Jesus on the cross without first knowing how He is God, and without understanding the meaning of the word “sin.” Imagine a person seeking to know God’s will who has never been taught how to hear God speak. Imagine a believer seeking to build up a fellow Christian with little or no knowledge of spiritual gifts. Many churches train their people this way, but the cell church does not. The cell church trains with a purpose — to raise up people who can minister and lead others in holiness.

How Do People Learn?

To accomplish this task, we must fully account for the way people learn! Sitting people in rows in a classroom and speaking from a podium is an effective way to teach people information. But a classroom prepares other teachers, and the cell church needs people who can do more than teach.

We must change the word “teaching” to “apprenticing.” We do very few things unless we work with someone who both informs and demonstrates for us. We must begin with the premise that every true Christian is both being equipped and equipping someone else. This must begin with the first person entering a Shepherd Group and must continue right up through the Zone Pastors to the Senior Pastors! We must constantly operate on the philosophy that true equipping requires both activities to happen simultaneously.

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Treinando Todos os Ministros
por Ralph Neighbour, em Where Do We Go from Here (Pra Onde Vamos)

Se todos são ministros, então todos devem estar preparados para a obra do ministério. “Capacitar todos os santos para a obra do ministério” é uma frase que soa bem, mas pode ser um verdadeiro pesadelo para implementar na sociedade moderna. A pressão do tempo sobre os cristãos urbanos supera qualquer coisa que os crentes do primeiro século vivenciaram. Com muitas pessoas trabalhando jornadas de 10 a 12 horas, como se pode esperar que sejam ativas em seu grupo de células, passem tempo com descrentes e ainda dediquem as noites a aulas de discipulado?

No entanto, futuros líderes não surgem magicamente. Eles são desenvolvidos. A menos que os pastores expandam sua visão de ministério — indo além de exercer o ministério para treinar ministros —, a visão de células permanecerá um sonho distante. Se a visão deve se expandir e multiplicar muitas vezes, os pastores precisam ampliar ainda mais sua perspectiva. Eles devem passar do simples treinamento de outros para o desenvolvimento de um sistema que capacite consistentemente cada membro para o ministério. Eu chamo isso de taxonomia.

É Necessária uma Taxonomia
A palavra “taxonomia” vem de dois termos gregos: taxis, “ordem”, e nomia, “distribuição”. Um especialista em taxonomia diria: “Se você vai falar sobre C e D, é necessário primeiro apresentar A e, depois, B. Caso contrário, o aprendiz não saberá do que você está falando”.

Imagine uma criança sendo apresentada à morte de Jesus na cruz sem antes saber como Ele é Deus e sem entender o significado da palavra “pecado”. Imagine uma pessoa buscando conhecer a vontade de Deus, mas que nunca foi ensinada a ouvir Deus falar. Imagine um crente tentando edificar outro cristão com pouco ou nenhum conhecimento sobre dons espirituais. Muitas igrejas treinam seu povo dessa maneira, mas a igreja em células não. A igreja em células treina com um propósito: levantar pessoas capazes de ministrar e liderar outros em santidade.

Como as Pessoas Aprendem?
Para realizar essa tarefa, devemos levar plenamente em conta a maneira como as pessoas aprendem! Colocar pessoas sentadas em fileiras numa sala de aula e falar de um púlpito é uma forma eficaz de transmitir informações. Mas a sala de aula prepara outros professores, e a igreja em células precisa de pessoas que possam fazer mais do que ensinar.

Devemos substituir a palavra “ensino” por “aprendizado prático” (ou discipulado prático). Pouco realizamos, a menos que trabalhemos com alguém que, ao mesmo tempo, nos instrua e nos mostre na prática como fazer. Devemos partir da premissa de que todo cristão verdadeiro está sendo treinado e, simultaneamente, treinando outra pessoa. Isso deve começar com a primeira pessoa que ingressa em um Grupo de Pastoreio e estender-se por todos os níveis — dos Pastores de Zona até os Pastores Principais! Precisamos sempre pautar nossa atuação na filosofia de que a verdadeira capacitação exige que ambas as atividades ocorram simultaneamente.

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Equipando a todos los ministros

Por Ralph Neighbour, ¿Adónde vamos desde aquí?

Si todos son ministros, entonces todos deben estar preparados para la obra del ministerio. “Capacitar a todos los santos para la obra del ministerio” suena bien, pero puede ser una verdadera pesadilla de implementar en la sociedad moderna. Las presiones de tiempo que sufren los cristianos urbanos superan con creces las que experimentaron los creyentes del primer siglo. Con muchas personas trabajando jornadas de 10 a 12 horas, ¿cómo se espera que participen activamente en su grupo pequeño, pasen tiempo con los no creyentes y, además, dediquen las tardes a las clases de discipulado?

Sin embargo, los futuros líderes no surgen por arte de magia. Se forman. A menos que los pastores amplíen su visión del ministerio más allá de la mera práctica ministerial, abarcando la capacitación de ministros, la visión de las células seguirá siendo una quimera. Si la visión es expandirse y multiplicarse muchas veces, los pastores deben ampliarla aún más. Deben pasar de capacitar a otros a desarrollar un sistema que capacite de manera consistente a cada miembro para el ministerio. A esto lo llamo taxonomía.

Se requiere una taxonomía.

La taxonomía proviene de dos palabras griegas: taxis , “orden”, y nomia , “distribuir”. Un experto en taxonomía diría: «Si vas a hablar de C y D, primero debes presentar A y luego B. De lo contrario, el alumno no entenderá de qué estás hablando».

Imagínese a un niño al que se le presenta la muerte de Jesús en la cruz sin saber primero que Él es Dios, y sin comprender el significado de la palabra “pecado”. Imagínese a una persona que busca conocer la voluntad de Dios sin haber aprendido jamás a escuchar su voz. Imagínese a un creyente que busca edificar a otro cristiano con poco o ningún conocimiento de los dones espirituales. Muchas iglesias capacitan a sus miembros de esta manera, pero la iglesia celular no. La iglesia celular capacita con un propósito: formar personas que puedan ministrar y guiar a otros en santidad.

¿Cómo aprenden las personas?

Para lograrlo, debemos comprender plenamente cómo aprenden las personas. Sentar a la gente en filas en un aula y hablar desde un podio es una forma eficaz de impartir información. Pero un aula prepara a otros maestros, y la iglesia celular necesita personas que puedan hacer más que enseñar.

Debemos cambiar la palabra “enseñar” por “aprendizaje”. Hacemos muy pocas cosas si no trabajamos con alguien que nos informe y nos muestre cómo hacerlas. Debemos partir de la premisa de que todo verdadero cristiano está siendo capacitado y capacitando a otros. Esto debe comenzar con la primera persona que ingresa a un Grupo de Pastoreo y debe continuar a través de los Pastores de Zona hasta llegar a los Pastores Principales. Debemos operar constantemente bajo la filosofía de que la verdadera capacitación requiere que ambas actividades se realicen simultáneamente.

dentro de un salón de clases y hablarles desde un podio es una manera eficaz de transmitir información. Pero un salón de clases prepara a otros maestros, y la iglesia celular necesita personas que puedan hacer mucho más que enseñar.

Debemos cambiar la palabra «enseñanza» por «aprendizaje mediante el acompañamiento». Hacemos muy pocas cosas sin trabajar junto a alguien que nos instruya y, al mismo tiempo, nos muestre cómo hacerlo. Debemos comenzar con la premisa de que todo verdadero cristiano está siendo equipado y, a la vez, está equipando a otra persona. Esto debe comenzar desde el momento en que una persona entra por primera vez en un Grupo de Pastoreo y debe continuar hasta llegar a los Pastores de Zona y a los Pastores Principales. Debemos operar constantemente bajo la convicción de que el verdadero equipamiento requiere que ambas actividades ocurran simultáneamente.

      

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An Equipping Track is a church-led process that prepares members to live for Jesus and to engage in his mission. (Some may call this a Discipleship Pathway.)

Ephesians 4:11-12 says that a key part of a pastor’s role is “to equip his people for works of service, so that the body of Christ may be built up.” Notice that it doesn’t say that pastors are to equip some people or a select few. No, we are challenged to equip all of God’s people for works of service.

So, when designing an Equipping Track for a local church, we need to start with a new believer in mind. How will we equip someone who knows nothing of the Bible or the Christian life? What will they need to become established in their faith and grow to be mature disciple-makers themselves?

In designing a process, think beyond teaching information. Teaching helps people know something. Equipping prepares people to do something. There is a big difference. Design your equipping track to see people transformed in their attitudes and habits.

An Equipping Track does not replace participation in a cell group; it builds on the group experience. The Equipping Track will involve teaching and providing experience. For example, in teaching about prayer, spend time praying together. Ask the participants about how their prayer time went that week. Equipping involves learning through doing.

Leverage the connection with the cell group. In Group Leader Equipping sessions, challenge participants to become apprentice leaders and share specific group-leading tasks. Then debrief with them on what it was like to put into practice what they learned in the Equipping session.

As a church leader, you can lay out an Equipping Track that takes people step by step from new believer to mature disciple-maker. Challenge people to go as far as God leads them.

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Treinamento para Todos
por Steve Cordle, Diretor Executivo da The River Network International (trni.org)

Um Trilho de Treinamento é um processo liderado pela igreja que prepara os membros para viverem para Jesus e se envolverem em Sua missão. (Alguns podem chamar isso de Caminho de Discipulado.)

Efésios 4:11-12 afirma que uma parte fundamental do papel do pastor é “capacitar o seu povo para obras de serviço, a fim de que o corpo de Cristo seja edificado”. Observe que o texto não diz que os pastores devem capacitar apenas algumas pessoas ou um grupo seleto. Não; somos desafiados a capacitar todo o povo de Deus para obras de serviço.

Portanto, ao elaborar um Trilho de Treinamento para uma igreja local, precisamos começar pensando no novo convertido. Como treinaremos alguém que nada sabe sobre a Bíblia ou a vida cristã? Do que essa pessoa precisará para se firmar na fé e crescer a ponto de também se tornar alguém que faz discípulos?

Ao criar esse processo, vá além da simples transmissão de informações. O ensino visa ajudar as pessoas a saberem algo. O treinamento prepara as pessoas para fazerem algo. Há uma grande diferença. Elabore seu trilho de treinamento visando à transformação de atitudes e hábitos das pessoas.

Um Trilho de Treinamento não substitui a participação em um grupo de células; ela complementa a experiência do grupo. O Trilho de Treinamento envolverá tanto o ensino quanto a vivência prática. Por exemplo: ao ensinar sobre oração, dediquem tempo para orar juntos. Pergunte aos participantes como foi o tempo de oração deles durante a semana. Capacitar envolve aprender na prática.

Aproveite a conexão com o grupo de células. Nas sessões de treinamento para líderes de grupo, desafie os participantes a se tornarem aprendizes de liderança e a compartilharem tarefas específicas da condução do grupo. Depois, converse com eles sobre como foi colocar em prática o que aprenderam na sessão de treinamento.

Como líder da igreja, você pode estruturar um Trilho de Treinamento que conduza as pessoas, passo a passo, desde a condição de novo convertido até a de alguém que faz discípulos com maturidade. Desafie as pessoas a irem tão longe quanto Deus as conduzir.

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Equipamiento para todos

Por Steve Cordle, Director Ejecutivo de The River Network International ( trni.org )

Un Programa de Capacitación es un proceso dirigido por la iglesia que prepara a los miembros para vivir para Jesús y participar en su misión. (Algunos lo llaman Camino de Discipulado).

Efesios 4:11-12 dice que una parte fundamental del rol del pastor es “capacitar a su pueblo para la obra del servicio, para que el cuerpo de Cristo sea edificado”. Nótese que no dice que los pastores deban capacitar a algunas personas o a unos pocos elegidos. No, se nos desafía a capacitar a todo el pueblo de Dios para la obra del servicio.

Así pues, al diseñar un programa de capacitación para una iglesia local, debemos empezar pensando en el nuevo creyente. ¿Cómo capacitaremos a alguien que no conoce la Biblia ni la vida cristiana? ¿Qué necesitará para afianzarse en su fe y convertirse en un líder maduro que forme discípulos?

Al diseñar un proceso, piense más allá de simplemente transmitir información. Enseñar busca que las personas sepan algo. Capacitar las prepara para actuar. Hay una gran diferencia. Diseñe su programa de capacitación para que las personas transformen sus actitudes y hábitos.

Un programa de capacitación no reemplaza la participación en un grupo pequeño; se basa en la experiencia grupal. Este programa implica enseñar y brindar experiencias. Por ejemplo, al enseñar sobre la oración, dediquen tiempo a orar juntos. Pregúntenles a los participantes cómo les fue en su tiempo de oración esa semana. La capacitación implica aprender haciendo.

Aprovecha la conexión con el grupo celular. En las sesiones de capacitación para líderes de grupo, anima a los participantes a convertirse en líderes en formación y comparte tareas específicas de liderazgo grupal. Luego, analiza con ellos cómo fue poner en práctica lo aprendido en la sesión de capacitación.

Como líder de la iglesia, puedes diseñar un programa de capacitación que guíe a las personas paso a paso, desde nuevos creyentes hasta discípulos maduros. Anímalas a llegar tan lejos como Dios las guíe.

      

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Much of the world recently paused its summer routines to watch national teams compete in the World Cup. Soon, much of the United States will build its fall schedule around a favorite college or professional football team. Sports may be the closest thing we have to a universal language — and it’s always inspiring to watch a team chase and achieve a lofty goal together.

One trait shows up again and again in championship teams: the ability to play as a team. Plenty of squads have one or two star players, but it’s the teams that share the ball, cover for each other, and play to their full roster that go the distance. A single star doesn’t win championships. They’re won by everyone on the field doing their part.

The Same Is True in the Church

The cell church operates on the same principle. Real, lasting change happens only when every member embraces the priesthood of all believers — the truth that ministry isn’t reserved for a gifted few, but entrusted to the whole body.

“But you are a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, God’s special possession, that you may declare the praises of him who called you out of darkness into his wonderful light.” (1 Peter 2:9)

Every believer is a minister. Every believer carries the Spirit. Every believer has a role to play.

Ralph Neighbor captures this beautifully in his book Christ’s Basic Bodies: Embracing God’s presence, power, and purpose in true biblical community. He describes the church as “a community formed and baptized by the Holy Spirit. Each member is led by the embodied Christ, who edifies and reveals his presence, power, and purpose through them.”

Christ was never meant to reveal His presence, power, and purpose through the pastor or a handful of leaders alone. He intends to reveal Himself through every member. Paul makes this explicit when he describes why leaders exist in the first place:

“So Christ himself gave the apostles, the prophets, the evangelists, the pastors and teachers, to equip his people for works of service, so that the body of Christ may be built up.” (Ephesians 4:11–12)

Notice the order. Leaders aren’t given to do the ministry for the church — they’re given to equip the church to do it. The pastor’s job isn’t to be the star player carrying the team on his back. It’s to train every member to play their position well.

What Happens When Everyone Gets Equipped

When equipping becomes a whole-church value instead of a program for a few, the results are hard to miss:

The body starts functioning as Paul described it — many parts, one purpose, no member sidelined. “Now you are the body of Christ, and each one of you is a part of it” (1 Corinthians 12:27). When every part is engaged, the church stops depending on the strength of one or two leaders and starts drawing on the combined gifts of the whole congregation.

Members move from spectators to participants. Instead of showing up to watch ministry happen, they discover their gifts, use them, and grow in confidence as they do. Peter writes, “Each of you should use whatever gift you have received to serve others, as faithful stewards of God’s grace in its various forms” (1 Peter 4:10). Equipping gives people the tools and the permission to do what Scripture already calls them to do.

Leadership multiplies rather than bottlenecks. When the whole church is equipping new cell leaders, coaches emerge naturally. The mission doesn’t stall out waiting for the pastor to train every leader personally.

And ultimately, the Great Commission gets carried forward by a whole team, not a handful of players. Jesus didn’t commission the professionals — He commissioned the whole church: “Therefore go and make disciples of all nations… teaching them to obey everything I have commanded you” (Matthew 28:19–20). That mission was always meant to be shouldered by everyone.

The Training Track: A Tool for Equipping

One of the most valuable tools cell churches have for this is the training track — a clear, intentional pathway that walks a person from new believer to cell group leader, helping them discover and use the gift God has given them along the way. A good training track doesn’t just transfer information; it moves people, step by step, toward active ministry.

Imagine the Body Fully Functioning

Imagine what the body of Christ could accomplish if every member — not just the pastor, not just the paid staff, not just a few gifted volunteers — were functioning exactly as God intended. That’s the vision behind equipping the whole church. It isn’t a nice extra; it’s the strategy Jesus Himself designed for His church to fulfill its mission.

It’s our job to help equip those members. And when we do, we don’t just build a stronger church — we build the team God always intended for His people.

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É Preciso uma Equipe: O Poder de Treinar Toda a Igreja
por Aaron Lemuel de la Torre, Iglesia Bautista de la Comunidad, Hidalgo, Texas

Grande parte do mundo interrompeu recentemente suas rotinas de verão para assistir às seleções nacionais competindo na Copa do Mundo. Em breve, grande parte dos Estados Unidos organizará sua agenda de outono em torno de um time favorito de futebol americano universitário ou profissional. O esporte talvez seja o que mais se aproxima de uma linguagem universal — e é sempre inspirador ver uma equipe buscar e alcançar um objetivo grandioso em conjunto.

Uma característica aparece repetidamente em equipes campeãs: a capacidade de jogar como um time. Muitas equipes têm um ou dois jogadores-estrela, mas são aquelas que compartilham a bola, cobrem uns aos outros e utilizam todo o elenco que vão longe. Uma única estrela não ganha campeonatos. Eles são conquistados quando todos em campo fazem a sua parte.

O Mesmo Vale para a Igreja
A igreja em células opera com base no mesmo princípio. Mudanças reais e duradouras acontecem apenas quando cada membro abraça o sacerdócio universal dos crentes — a verdade de que o ministério não está reservado a alguns poucos talentosos, mas foi confiado a todo o corpo.

“Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.” (1 Pedro 2:9)

Todo crente é um ministro. Todo crente carrega o Espírito. Todo crente tem um papel a desempenhar.

Ralph Neighbor expressa isso de forma bela em seu livro Christ’s Basic Bodies: Embracing God’s presence, power, and purpose in true biblical community (Corpos Básicos de Cristo: Abraçando a presença, o poder e o propósito de Deus na verdadeira comunidade bíblica). Ele descreve a igreja como “uma comunidade formada e batizada pelo Espírito Santo. Cada membro é guiado pelo Cristo encarnado, que edifica e revela Sua presença, poder e propósito por meio deles.”

Nunca foi intenção de Cristo revelar Sua presença, poder e propósito apenas por meio do pastor ou de um punhado de líderes. Ele deseja revelar-Se por meio de cada membro. Paulo deixa isso explícito ao descrever a razão da existência dos líderes:

“E ele mesmo designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar o seu povo para as obras do serviço, para que o corpo de Cristo seja edificado.” (Efésios 4:11–12)

Observe a ordem. Os líderes não são dados para realizar o ministério pela igreja — eles são dados para capacitar a igreja a realizá-lo. O papel do pastor não é ser o jogador estrela que carrega o time nas costas. É treinar cada membro para desempenhar bem a sua função.

O Que Acontece Quando Todos São Treinados
Quando o treinamento se torna um valor de toda a igreja, em vez de um programa para poucos, os resultados são evidentes:

O corpo começa a funcionar como Paulo descreveu: muitas partes, um propósito, nenhum membro deixado de lado. “Ora, vocês são o corpo de Cristo, e cada um de vocês é parte dele” (1 Coríntios 12:27). Quando cada parte está engajada, a igreja deixa de depender da força de um ou dois líderes e passa a contar com os dons combinados de toda a congregação.

Os membros deixam de ser espectadores e passam a ser participantes. Em vez de apenas comparecer para assistir ao ministério acontecer, eles descobrem seus dons, utilizam-nos e ganham confiança à medida que o fazem. Pedro escreve: “Cada um de vocês deve usar o dom que recebeu para servir aos outros, como fiéis despenseiros da graça de Deus em suas várias formas” (1 Pedro 4:10). A capacitação oferece às pessoas as ferramentas e a permissão para fazer aquilo para o que as Escrituras já as chamam.

A liderança se multiplica em vez de sofrer gargalos. Quando toda a igreja se dedica a treinar novos líderes de célula, mentores surgem naturalmente. A missão não estagna à espera de que o pastor treine pessoalmente cada líder.

E, por fim, a Grande Comissão é levada adiante por toda uma equipe, não apenas por alguns poucos jogadores. Jesus não comissionou os profissionais — Ele comissionou toda a igreja: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações… ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei” (Mateus 28:19–20). Essa missão sempre foi destinada a ser assumida por todos.

O Trilho de Treinamento: Uma Ferramenta para Capacitação
Uma das ferramentas mais valiosas que as igrejas em células possuem para isso é o trilho de treinamento — um caminho claro e intencional que conduz a pessoa desde a fase de novo convertido até a de líder de célula, ajudando-a a descobrir e utilizar o dom que Deus lhe deu ao longo do processo. Um bom trilho de treinamento não se limita a transmitir informações; Isso conduz as pessoas, passo a passo, em direção a um ministério ativo.

Imagine o Corpo em Pleno Funcionamento
Imagine o que o corpo de Cristo poderia realizar se cada membro — não apenas o pastor, não apenas a equipe remunerada, não apenas alguns poucos voluntários talentosos — estivesse funcionando exatamente como Deus planejou. Essa é a visão por trás de capacitar toda a igreja. Não se trata de um adicional agradável; é a estratégia que o próprio Jesus idealizou para que Sua igreja cumpra a sua missão.

É nossa tarefa ajudar a treinar esses membros. E, ao fazê-lo, não construímos apenas uma igreja mais forte — construímos a equipe que Deus sempre planejou para o Seu povo.

Spanish blog:

Se necesita un equipo: El poder de equipar a toda la Iglesia

Por Aaron Lemuel de la Torre, Iglesia Bautista de la Comunidad, Hidalgo, Texas

Gran parte del mundo interrumpió recientemente sus rutinas veraniegas para ver a sus selecciones nacionales competir en la Copa Mundial. Pronto, gran parte de Estados Unidos organizará su calendario de otoño en torno a su equipo favorito de fútbol americano universitario o profesional. El deporte es quizás lo más parecido a un lenguaje universal que tenemos, y siempre es inspirador ver a un equipo perseguir y alcanzar una meta ambiciosa juntos.

Una característica que se repite una y otra vez en los equipos campeones es la capacidad de jugar en equipo. Muchos equipos tienen uno o dos jugadores estrella, pero son los que comparten el balón, se apoyan mutuamente y juegan con todos sus jugadores los que llegan hasta el final. Una sola estrella no gana campeonatos. Se ganan cuando todos los jugadores en el campo cumplen con su parte.

Lo mismo ocurre en la Iglesia.

La iglesia celular funciona bajo el mismo principio. El cambio real y duradero solo se produce cuando cada miembro abraza el sacerdocio de todos los creyentes: la verdad de que el ministerio no está reservado para unos pocos dotados, sino que se confía a todo el cuerpo.

“Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.” (1 Pedro 2:9)

Todo creyente es un ministro. Todo creyente lleva el Espíritu. Todo creyente tiene un papel que desempeñar.

Ralph Neighbor lo plasma maravillosamente en su libro Los cuerpos básicos de Cristo: Abrazando la presencia, el poder y el propósito de Dios en la verdadera comunidad bíblica . Describe la iglesia como “una comunidad formada y bautizada por el Espíritu Santo. Cada miembro es guiado por Cristo encarnado, quien edifica y revela su presencia, poder y propósito a través de ellos”.

Cristo nunca tuvo la intención de revelar su presencia, poder y propósito únicamente a través del pastor o de un puñado de líderes. Su propósito es revelarse a través de cada miembro. Pablo lo deja claro cuando describe la razón de ser de los líderes:

“Por eso Cristo mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar a su pueblo para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.” (Efesios 4:11-12)

Fíjense en el orden. Los líderes no son designados para realizar el ministerio de la iglesia, sino para capacitar a la iglesia para que lo haga. La labor del pastor no es ser la estrella que carga con el equipo sobre sus hombros, sino capacitar a cada miembro para que desempeñe bien su función.

¿Qué sucede cuando todos se equipan?

Cuando la capacitación se convierte en un valor para toda la iglesia en lugar de un programa para unos pocos, los resultados son innegables:

El cuerpo comienza a funcionar como lo describió Pablo: muchas partes, un solo propósito, ningún miembro marginado. “Ahora bien, ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno de ustedes es un miembro de él” (1 Corintios 12:27). Cuando todas las partes participan, la iglesia deja de depender de la fuerza de uno o dos líderes y comienza a aprovechar los dones combinados de toda la congregación.

Los miembros pasan de ser espectadores a participantes. En lugar de asistir como observadores del ministerio, descubren sus dones, los utilizan y crecen en confianza al hacerlo. Pedro escribe: “Cada uno de ustedes debe usar el don que ha recibido para servir a los demás, como buenos administradores de la gracia de Dios en sus diversas formas” (1 Pedro 4:10). La capacitación les brinda las herramientas y la autorización para hacer lo que las Escrituras ya les piden.

El liderazgo se multiplica en lugar de crear cuellos de botella. Cuando toda la iglesia capacita a nuevos líderes de células, surgen mentores de forma natural. La misión no se estanca esperando a que el pastor capacite personalmente a cada líder.

En definitiva, la Gran Comisión la lleva a cabo todo un equipo, no solo unos pocos. Jesús no encomendó esta misión a los profesionales, sino a toda la iglesia: «Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado» (Mateo 28:19-20). Esa misión siempre estuvo destinada a ser asumida por todos.

La vía de formación: una herramienta para equipar

Una de las herramientas más valiosas que tienen las iglesias celulares para esto es el programa de capacitación: un camino claro e intencional que guía a la persona desde que es un nuevo creyente hasta convertirse en líder de un grupo celular, ayudándola a descubrir y usar el don que Dios le ha dado en el proceso. Un buen programa de capacitación no solo transmite información; impulsa a las personas, paso a paso, hacia el ministerio activo.

Imagina el cuerpo funcionando a pleno rendimiento.

Imagina lo que el cuerpo de Cristo podría lograr si cada miembro —no solo el pastor, ni el personal remunerado, ni solo unos pocos voluntarios talentosos— funcionara exactamente como Dios lo planeó. Esa es la visión que impulsa la capacitación de toda la iglesia. No es un lujo, sino la estrategia que Jesús mismo diseñó para que su iglesia cumpliera su misión.

Nuestra labor es ayudar a capacitar a esos miembros. Y cuando lo hacemos, no solo construimos una iglesia más fuerte, sino que formamos el equipo que Dios siempre destinó para su pueblo.

      

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The Great Commission to go and make disciples was entrusted to the entire church. All believers are responsible for fulfilling it—not only pastors and ministers, nor only leaders. It is a task that belongs to every child of God. Therefore, every Christian should discover their gifts and receive training to develop an attitude of responsible service.

In this way, a culture of widespread involvement and participation can be created. Before assigning responsibilities to believers, it is important to teach, model, and provide progressive opportunities to serve. A member should begin with simple tasks and gradually advance to more complex ones. Through guidance and feedback, insecurity gives way to maturity, and participation becomes commitment.

This practice also protects leaders from burnout. When responsibilities are shared, the group ceases to be an audience gathered around one person and becomes a community in which every believer contributes. Moreover, if the leader is absent, the meeting can continue; and if the group grows, trained people are already available to start new cell groups.

Training is not a secondary activity; it is part of discipleship. Jesus did not merely teach His disciples; He entrusted them with responsibilities, corrected their mistakes, and sent them out to serve. It is important to develop leaders before they are needed. A healthy cell church measures not only how many people attend, but also how many are being equipped to care for, teach, and walk alongside others.

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Portuguese blog:

A Capacitação como Parte do Discipulado

Mario Vega, www.elim.org.sv

A Grande Comissão de ir e fazer discípulos foi confiada a toda a igreja. Todos os crentes são responsáveis por cumpri-la, não apenas os pastores e ministros, nem somente os líderes. Essa é uma tarefa que pertence a cada filho de Deus. Portanto, todo cristão deve descobrir seus dons e receber capacitação para desenvolver uma atitude de serviço responsável.

Dessa maneira, pode-se criar uma cultura de amplo envolvimento e participação. Antes de atribuir responsabilidades aos crentes, é importante ensiná-los, servir de exemplo e oferecer oportunidades progressivas de serviço. O membro deve começar com tarefas simples e avançar gradualmente para outras mais complexas. Por meio de orientação e acompanhamento, a insegurança dá lugar à maturidade, e a participação se transforma em compromisso.

Essa prática também protege os líderes contra o esgotamento. Quando as responsabilidades são compartilhadas, o grupo deixa de ser uma plateia reunida ao redor de uma única pessoa e se torna uma comunidade na qual cada crente contribui. Além disso, se o líder estiver ausente, a reunião poderá continuar. Se o grupo crescer, já haverá pessoas capacitadas para iniciar novas células.

A capacitação não é uma atividade secundária; ela faz parte do discipulado. Jesus não apenas ensinou seus discípulos, Ele também lhes confiou responsabilidades, corrigiu seus erros e os enviou para servir. É importante desenvolver líderes antes que eles sejam necessários. Uma igreja em células saudável não mede apenas quantas pessoas participam, mas também quantas estão sendo capacitadas para cuidar, ensinar e caminhar ao lado de outras pessoas.

Spanish blog:

El entrenamiento como parte del discipulado

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

La Gran Comisión de ir y hacer discípulos fue entregada a toda la iglesia. De ella son responsables todos los creyentes, no solo los pastores y ministros. Tampoco solo los líderes, es una tarea que corresponde a todo hijo de Dios. Por tanto, cada cristiano debe descubrir sus dones y ser entrenado para desarrollar una actitud de servicio responsable.

De esta manera, se puede crear una cultura de involucramiento y participación general. Antes de entregarles a los creyentes funciones es importante enseñar, modelar y dar oportunidades progresivas. Un miembro debe comenzar con lo sencillo para avanzar hacia lo complejo. Con orientación y retroalimentación, la inseguridad se convierte en madurez y la participación, en compromiso.

Esta práctica también protege al líder del agotamiento. Cuando las responsabilidades se distribuyen, el grupo deja de ser un público reunido alrededor de una figura y se convierte en una comunidad donde cada creyente aporta. Además, si el líder falta, la reunión continúa; si el grupo crece, ya existen personas preparadas para iniciar nuevas células.

La capacitación no es una actividad secundaria: es parte del discipulado. Jesús no solo enseñó a sus discípulos; les confió tareas, corrigió sus errores y los envió a servir. Es importante formar líderes antes de necesitarlos. Una iglesia celular saludable no mide únicamente cuántas personas asisten, sino cuántas están siendo preparadas para cuidar, enseñar y acompañar a otras.

      

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Feasibility must guide cell leadership development. Will your potential leaders actually graduate from the program? Do you know when, and how many? Are the requirements too rigid, or the options too few? Feasibility isn’t a detail; it’s the foundation.

Feasibility also applies to how a training plan gets executed, not just how it’s designed. I remember the early days of the leadership training program in one church I served. Our small-group cell leadership training got lost inside the church’s general educational ministry. On one occasion, the pastoral team spent an entire day charting the educational process for every church member. We decided that potential leaders had to complete about four levels of our Bible Academy, a sophisticated name for adult Sunday school.

Everything looked immaculate on paper. We had solved our problems, but it was only theoretical. But our proud system failed because it wasn’t doable or trackable. We let it die, quietly, all by itself.

Experiences like that one taught me that feasibility is central to cell leadership training. Successful cell churches know nothing of fuzziness and fog in their training. The track is clear, and many have boarded the train. The best equipping tracks include:

• A clear place to start
• Precise knowledge about where to go
• A clear picture of victory — leading a cell group

This is a world apart from the traditional model, where everyone gets funneled through a general educational system with no clear destination. That system fails to equip the whole church, and the people who most need equipping rarely show up. Because there’s little clarity about what to do with lay people after training, the “solution” becomes more training, with little practical application.

Train Through Delegation

I’ve kicked myself more than once for not developing national leaders sooner. After all, no one could lead cell ministry quite like I could — or so I told myself, while I waited to hand my ministry to others. Looking back, I see the mistake clearly. Thankfully, I had another chance to return to that same church and start cell ministry again, this time with nationals in charge from the beginning.

Handing over a group to a new leader is an art. Actually, it’s a planned strategy. Some call it “benign neglect.” Randall Neighbour puts it this way: increasingly involve your leader-in-training, and no later than month six, announce to the cell that you’re stepping aside, giving them responsibility for half the group (the stronger half, naturally) from the start of the cycle.

Cell leaders must keep their eyes open for those who will eventually take the helm, and invest most of their time there. Don’t be like Moses, who tried to do everything himself and ended up with over a million people clamoring for his attention. Because he failed to train others, his father-in-law Jethro gave him a gentle rebuke: “The work is too heavy for you; you cannot handle it alone” (Exodus 18:17-18).

Moses listened, and appointed leaders at every level. The word for what Jethro taught him is decentralize, empowering others instead of doing it all yourself. It’s often easier and faster to do it ourselves. But Jesus made time to train his twelve. It was his chief priority. When a cell leader does everything himself, others lose the chance to exercise their gifts, serve, and grow.

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Portuguese blog:

Torne Isso Praticável

Joel Comiskey, Leadership Explosion

A viabilidade deve orientar o desenvolvimento da liderança de células. Seus futuros líderes realmente concluirão o programa? Você sabe quando isso acontecerá e quantos chegarão ao final? Os requisitos são rígidos demais ou as opções são poucas demais? A viabilidade não é um detalhe, é o fundamento de tudo.

A viabilidade também se aplica à maneira como um plano de capacitação é colocado em prática, e não apenas à forma como é elaborado. Lembro-me dos primeiros dias do programa de treinamento de líderes em uma igreja onde servi. A capacitação para a liderança de células de pequenos grupos acabou se perdendo dentro do ministério geral de educação da igreja. Certa vez, a equipe pastoral passou um dia inteiro organizando o processo de formação de todos os membros da igreja. Decidimos que os futuros líderes precisariam concluir aproximadamente quatro níveis de nossa Academia Bíblica, um nome sofisticado para a escola bíblica dominical de adultos.

No papel, tudo parecia impecável. Havíamos resolvido nossos problemas, mas apenas em teoria. Nosso sistema, do qual tanto nos orgulhávamos, fracassou porque não era praticável nem permitia um acompanhamento adequado. Nós o deixamos morrer silenciosamente, por conta própria.

Experiências como essa me ensinaram que a viabilidade é fundamental para a capacitação de líderes de células. Igrejas em células bem-sucedidas não trabalham com indefinição ou confusão em seus processos de treinamento. A trilha é clara, e muitas pessoas já estão percorrendo esse caminho. As melhores trilhas de capacitação incluem:

• Um ponto de partida claro;
• Conhecimento preciso sobre o próximo destino;
• Uma visão clara da vitória: liderar uma célula.

Isso é completamente diferente do modelo tradicional, no qual todos são encaminhados por um sistema geral de educação, sem um destino claramente definido. Esse sistema não consegue capacitar toda a igreja, e as pessoas que mais precisam de capacitação raramente participam. Como há pouca clareza sobre o que fazer com os membros depois do treinamento, a “solução” acaba sendo oferecer ainda mais treinamento, com pouca aplicação prática.

Capacite por meio da delegação

Mais de uma vez eu lamentei não ter desenvolvido líderes nacionais mais cedo. Afinal, ninguém poderia liderar o ministério de células tão bem quanto eu, ou pelo menos era isso que eu dizia a mim mesmo enquanto adiava a transferência do ministério para outras pessoas. Olhando para trás, vejo claramente o meu erro. Felizmente, tive outra oportunidade de voltar à mesma igreja e iniciar novamente o ministério de células, dessa vez colocando líderes do próprio local à frente do processo desde o início.

Transferir uma célula para um novo líder é uma arte. Na verdade, é uma estratégia planejada. Alguns chamam isso de “negligência benigna”. Randall Neighbour expressa essa ideia da seguinte maneira: envolva progressivamente o líder em treinamento e, no máximo até o sexto mês, anuncie à célula que você está deixando a liderança, entregando a ele a responsabilidade por metade do grupo, obviamente, a metade mais forte, desde o início do ciclo.

Os líderes de célula precisam estar atentos àqueles que, futuramente, assumirão a liderança e devem investir neles a maior parte de seu tempo. Não seja como Moisés, que tentou fazer tudo sozinho e acabou tendo mais de um milhão de pessoas clamando por sua atenção. Como não conseguiu treinar outras pessoas, seu sogro, Jetro, fez-lhe uma repreensão gentil:

“O trabalho é pesado demais para você; você não pode fazê-lo sozinho.” (Êxodo 18:17-18)

Moisés ouviu o conselho e estabeleceu líderes em todos os níveis. A palavra que descreve aquilo que Jetro lhe ensinou é descentralizar: capacitar outras pessoas em vez de tentar fazer tudo sozinho. Muitas vezes, parece mais fácil e mais rápido fazer tudo por conta própria. Mas Jesus dedicou tempo para treinar os doze. Essa era sua principal prioridade. Quando um líder de célula faz tudo sozinho, os demais perdem a oportunidade de exercer seus dons, servir e crescer.

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Hazlo Factible
Por Joel Comiskey, Explosión del Liderazgo

La viabilidad debe guiar el desarrollo del liderazgo celular. ¿Se graduarán realmente sus líderes potenciales del programa? ¿Sabe cuándo y cuántos? ¿Son los requisitos demasiado rígidos, o las opciones demasiado escasas? La viabilidad no es un detalle, es el fundamento.

La viabilidad también se aplica a cómo se ejecuta un plan de capacitación, no solo a cómo se diseña. Recuerdo los primeros días del programa de capacitación de liderazgo en una iglesia donde serví. Nuestra capacitación de liderazgo de grupos pequeños se perdió dentro del ministerio educativo general de la iglesia. En una ocasión, el equipo pastoral pasó un día entero trazando el proceso educativo para cada miembro de la iglesia. Decidimos que los líderes potenciales debían completar unos cuatro niveles de nuestra Academia Bíblica, un nombre sofisticado para la escuela dominical de adultos.

Todo se veía impecable en papel. Habíamos resuelto nuestros problemas, pero solo en teoría. Nuestro orgulloso sistema fracasó porque no era realizable ni medible. Lo dejamos morir, en silencio, por sí solo.

Experiencias como esa me enseñaron que la viabilidad es central para la capacitación de líderes celulares. Las iglesias celulares exitosas no conocen la confusión ni la ambigüedad en su capacitación. El camino es claro, y muchos han subido al tren. Las mejores rutas de equipamiento incluyen:

• Un punto de partida claro
• Un conocimiento preciso de hacia dónde ir
• Una imagen clara de la victoria — dirigir un grupo celular

Esto es un mundo aparte del modelo tradicional, donde todos son canalizados a través de un sistema educativo general sin un destino claro. Ese sistema no logra equipar a toda la iglesia, y las personas que más necesitan capacitación rara vez aparecen. Debido a que hay poca claridad sobre qué hacer con los laicos después de la capacitación, la “solución” se convierte en más capacitación, con poca aplicación práctica.

Capacite a Través de la Delegación
Me he arrepentido más de una vez por no haber desarrollado líderes nacionales antes. Después de todo, nadie podía dirigir el ministerio celular como yo — o eso me decía a mí mismo, mientras esperaba para entregar mi ministerio a otros. Mirando atrás, veo el error con claridad. Afortunadamente, tuve otra oportunidad de regresar a esa misma iglesia y comenzar el ministerio celular de nuevo, esta vez con nacionales a cargo desde el principio.

Entregar un grupo a un nuevo líder es un arte. En realidad, es una estrategia planificada. Algunos lo llaman “negligencia benigna”. Randall Neighbour lo expresa así: involucre cada vez más a su líder en capacitación, y no más tarde del sexto mes, anuncie al grupo que usted se hará a un lado, entregándoles la responsabilidad de la mitad del grupo (la mitad más fuerte, por supuesto) desde el inicio del ciclo.

Los líderes celulares deben mantener los ojos abiertos para identificar a quienes eventualmente tomarán el timón, e invertir la mayor parte de su tiempo allí. No sea como Moisés, quien trató de hacerlo todo él mismo y terminó con más de un millón de personas reclamando su atención. Debido a que no logró capacitar a otros, su suegro Jetro le dio una amable reprensión: “El trabajo es demasiado pesado para ti; no puedes hacerlo solo” (Éxodo 18:17-18).

Moisés escuchó, y nombró líderes en cada nivel. La palabra para lo que Jetro le enseñó es descentralizar, empoderar a otros en lugar de hacerlo todo uno mismo. A menudo es más fácil y rápido hacerlo nosotros mismos. Pero Jesús se tomó el tiempo para capacitar a sus doce. Fue su prioridad principal. Cuando un líder celular lo hace todo él mismo, otros pierden la oportunidad de ejercer sus dones, servir y crecer.

      

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Cell churches gather in two rhythms: the corporate celebration service and the community cell meeting. Each plays a vital role: the celebration unites the whole body in worship, while the cell meeting fosters intimacy, accountability, and care. But neither alone deepens a believer’s grasp of biblical values or prepares them for growth and service. That gap is filled by equipping.

Every member of a cell church should move through an equipping track, a structured, progressive foundation for making disciples who make disciples, and ultimately for entering the church’s leadership system. Celebration and cell meetings, however rich, don’t cover the essentials every believer needs: key biblical doctrines, how to keep a quiet time, how to study Scripture, how to evangelize, how to lead a small group, and more. These are learned skills, not things absorbed by osmosis. That takes intentional, hands-on training. I’m talking about a track with a beginning, a middle, and a clear destination.

Most cell churches equip every member, not just a select few with visible gifting. A new believer, upon conversion and entry into membership, is immediately placed on the equipping journey. There is no waiting period, no assumption that maturity will simply happen over time. Members transferring in from other churches follow the same path, regardless of prior experience, because every church has its own values and vision to instill.

In Brazil, most churches have adapted the existing Sunday school hour into a structured equipping and discipleship school, giving the process a consistent time and place in the church’s weekly rhythm rather than leaving it to chance.

Ephesians 4:11-12 tells us the five ministerial gifts are given by Christ “to equip his people for works of service, so that the body of Christ may be built up.” This is not optional infrastructure. Rather,  it is the very mechanism Christ built into his Church. Paul makes it clear: every member of Christ’s body should be built up toward full maturity, equipped to discern truth from error and to serve more effectively wherever God has placed them.

Let’s take equipping seriously in our churches — in obedience to the one command Jesus gave after he finished training his disciples and returned to the Father: Make disciples.

Help us, God!

Robert M. Lay, Cell Church Ministry Brazil

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Treinamento para o Discipulado
por Robert Lay, www.celulas.com.br

As igrejas em células reúnem-se em dois ritmos: o culto de celebração (congregacional) e a reunião da célula (em comunidade). Cada um desempenha um papel vital: a celebração une todo o corpo em adoração, enquanto a reunião da célula promove intimidade, prestação de contas e cuidado mútuo. No entanto, isoladamente, nenhum deles aprofunda a compreensão do crente sobre os valores bíblicos nem o prepara para o crescimento e o serviço. Essa lacuna é preenchida pelo treinamento.

Todo membro de uma igreja em células deve percorrer um trilho de treinamento — uma base estruturada e progressiva para formar discípulos que fazem discípulos e, por fim, para ingressar no sistema de liderança da igreja. As celebrações e as reuniões de célula, por mais ricas que sejam, não abrangem os elementos essenciais de que todo crente necessita: doutrinas bíblicas fundamentais, como ter um tempo a sós com Deus (devocional), como estudar as Escrituras, como evangelizar, como liderar um pequeno grupo, entre outros. Essas são habilidades que se aprendem; não são coisas que se absorvem por osmose. Isso exige um treinamento intencional e prático. Refiro-me a um trilho com início, meio e um destino claro.

A maioria das igrejas em células treina todos os membros, e não apenas alguns poucos selecionados que possuem dons visíveis. Um novo convertido, ao ingressar na igreja, é imediatamente inserido nessa jornada de treinamento. Não há período de espera nem a suposição de que a maturidade surgirá naturalmente com o passar do tempo. Membros vindos de outras igrejas seguem o mesmo caminho, independentemente de experiências anteriores, pois cada igreja tem seus próprios valores e sua própria visão a transmitir.

No Brasil, a maioria das igrejas adaptou o horário da tradicional escola dominical para transformá-lo em uma escola estruturada de treinamento e discipulado, conferindo ao processo um horário e um local definidos na rotina semanal da igreja, em vez de deixá-lo ao acaso.

Efésios 4:11-12 nos diz que os cinco dons ministeriais são concedidos por Cristo “para aperfeiçoar o seu povo para a obra do ministério, a fim de que o corpo de Cristo seja edificado”. Isso não é uma estrutura opcional; é, na verdade, o próprio mecanismo que Cristo estabeleceu em sua Igreja. Paulo deixa isso claro: todo membro do corpo de Cristo deve ser edificado rumo à maturidade plena, sendo treinado para discernir a verdade do erro e para servir com mais eficácia onde quer que Deus o tenha colocado. 

Vamos levar a sério o treinamento em nossas igrejas — em obediência à única ordem que Jesus deu após concluir o treinamento de seus discípulos e retornar ao Pai: Façam discípulos.

Ajuda-nos, Deus!
Robert M. Lay, Ministério Igrejas em Células (Brasil)

Spanish blog:

Preparación para el discipulado

Por Robert Lay, www.celulas.com.br

Las células de iglesia se reúnen en dos ritmos: el servicio de celebración comunitaria y la reunión de la célula comunitaria. Cada uno cumple una función vital: la celebración une a toda la congregación en adoración, mientras que la reunión de la célula fomenta la intimidad, la responsabilidad y el cuidado mutuo. Sin embargo, ninguno de los dos por sí solo profundiza la comprensión de los valores bíblicos del creyente ni lo prepara para el crecimiento y el servicio. Esa carencia se llena mediante la capacitación.

Cada miembro de una iglesia celular debe seguir un programa de capacitación, una base estructurada y progresiva para formar discípulos que a su vez formen a otros discípulos, y, en última instancia, para integrarse al sistema de liderazgo de la iglesia. Las celebraciones y las reuniones de la célula, por muy enriquecedoras que sean, no abarcan lo esencial que todo creyente necesita: doctrinas bíblicas clave, cómo mantener un tiempo de oración y reflexión, cómo estudiar las Escrituras, cómo evangelizar, cómo dirigir un grupo pequeño, y mucho más. Estas son habilidades que se aprenden, no se absorben por ósmosis. Eso requiere una capacitación intencional y práctica. Me refiero a un programa con un comienzo, un desarrollo y un destino claro.

La mayoría de las iglesias celulares capacitan a todos sus miembros, no solo a unos pocos, con dones visibles. Un nuevo creyente, al convertirse e ingresar como miembro, se incorpora inmediatamente al proceso de capacitación. No hay período de espera ni se asume que la madurez se alcanzará con el tiempo. Los miembros que se transfieren de otras iglesias siguen el mismo camino, independientemente de su experiencia previa, porque cada iglesia tiene sus propios valores y visión que inculcar.

En Brasil, la mayoría de las iglesias han adaptado el horario habitual de la escuela dominical para convertirlo en una escuela estructurada de formación y discipulado, dándole al proceso un tiempo y un lugar consistentes en el ritmo semanal de la iglesia, en lugar de dejarlo al azar.

Efesios 4:11-12 nos dice que Cristo nos da los cinco dones ministeriales “para capacitar a su pueblo para la obra del servicio, a fin de edificar el cuerpo de Cristo”. Esto no es una infraestructura opcional, sino el mecanismo que Cristo mismo incorporó a su Iglesia. Pablo lo deja claro: cada miembro del cuerpo de Cristo debe ser edificado hasta alcanzar la plena madurez, capacitado para discernir la verdad del error y servir con mayor eficacia dondequiera que Dios lo haya colocado.

Tomemos en serio la capacitación en nuestras iglesias, en obediencia al único mandato que Jesús dio después de terminar de entrenar a sus discípulos y regresar al Padre: Hagan discípulos.

¡Ayúdanos, Dios!

      

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Moses learned this lesson from his father-in-law Jethro, who watched him wear himself out judging every dispute alone and told him plainly: “What you are doing is not good” (Exodus 18:17). The fix was not more effort from Moses — it was training capable people to carry the load, so that “every great matter they shall bring to you, but any small matter they themselves shall judge” (Exodus 18:22). That is the pattern for the small group church: leaders are not born in pulpits, they are formed in kitchens, small groups, and quiet mentoring relationships. A small group church without an equipping track is a body without a skeleton — it may have life, but it has no structure to grow into its full stature.

The benefits of equipping the whole church, rather than a select few, are hard to overstate. Ephesians 4:12 describes the purpose of gifted leaders as “equipping the saints for the work of ministry, for building up the body of Christ.” Notice the goal: not more programs, but a body that builds itself up in love, “as each part does its work” (Ephesians 4:16). When every believer is trained rather than merely informed, ministry stops depending on a handful of gifted personalities and starts flowing through the whole congregation. Burnout decreases because the load is shared. Discipleship deepens because people grow through doing, not just hearing. And the church becomes resilient — able to plant, multiply, and send, because leadership was never concentrated in one place to begin with.

Something remarkable happens when everyone gets involved in equipping others. The church stops functioning like an audience and starts functioning like an army — every believer trained, every believer sent. This is the picture Paul paints in 1 Corinthians 12: an eye cannot say to the hand, “I don’t need you,” because every part matters and every part has been given something to offer. When equipping becomes a value rather than a program, ordinary members begin discipling other ordinary members, small groups multiply because there are always trained leaders ready for the next group, and the Great Commission stops being a sermon topic and becomes a lived reality. A church that equips everyone doesn’t just grow larger — it grows deeper, stronger, and more like the body Christ intended it to be.

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Portuguese blog:

O “Porquê” de Treinar?
por Rob Campbell, Diretor Executivo nos EUA da Africa Renewal Ministries (www.africarenewal.org)

Moisés aprendeu essa lição com seu sogro, Jetro, que o viu exaurir-se ao julgar sozinho todas as disputas e lhe disse claramente: “Não é bom o que você está fazendo” (Êxodo 18:17). A solução não era Moisés se esforçar mais, mas sim treinar pessoas capazes para dividir o fardo, de modo que “toda questão importante eles levem a você, mas qualquer questão menor eles mesmos julguem” (Êxodo 18:22). Esse é o modelo para a igreja de pequenos grupos: líderes não nascem nos púlpitos; eles são formados em cozinhas, em pequenos grupos e em relacionamentos discretos de mentoria. Uma igreja de pequenos grupos sem um processo de treinamento é um corpo sem esqueleto — pode até ter vida, mas não possui estrutura para crescer até a sua estatura plena.

É difícil superestimar os benefícios de treinar toda a igreja, em vez de apenas alguns poucos escolhidos. Efésios 4:12 descreve o propósito dos líderes dotados como sendo o de “aperfeiçoar os santos para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo”. Observe o objetivo: não mais programas, mas um corpo que se edifica em amor, “à medida que cada parte realiza o seu trabalho” (Efésios 4:16). Quando cada crente é treinado, em vez de apenas informado, o ministério deixa de depender de um punhado de personalidades talentosas e passa a fluir por toda a congregação. O esgotamento diminui porque o fardo é compartilhado. O discipulado se aprofunda porque as pessoas crescem na prática, e não apenas ouvindo. E a igreja se torna resiliente — capaz de plantar, multiplicar e enviar —, pois a liderança nunca esteve concentrada em um único lugar desde o início.

Algo notável acontece quando todos se envolvem na capacitação de outros. A igreja deixa de funcionar como uma plateia e passa a funcionar como um exército: cada crente treinado, cada crente enviado. Esse é o quadro que Paulo pinta em 1 Coríntios 12: um olho não pode dizer à mão “não preciso de você”, pois cada parte importa e cada parte recebeu algo para oferecer. Quando a capacitação se torna um valor, e não apenas um programa, membros comuns passam a discipular outros membros comuns, pequenos grupos se multiplicam — pois há sempre líderes treinados prontos para o próximo grupo — e a Grande Comissão deixa de ser um tema de sermão para se tornar uma realidade vivida. Uma igreja que treina a todos não apenas cresce em tamanho; ela cresce em profundidade e força, tornando-se cada vez mais semelhante ao corpo que Cristo planejou que ela fosse.

Spanish blog:
El “Por qué” de la Capacitación
Por Rob Campbell, Director Ejecutivo EE.UU., Africa Renewal Ministries (www.africarenewal.org)

Moisés aprendió esta lección de su suegro Jetro, quien lo vio agotarse juzgando cada disputa él solo y le dijo con franqueza: «No está bien lo que haces» (Éxodo 18:17). La solución no fue que Moisés se esforzara más, sino capacitar a personas capaces para compartir la carga, de modo que «todo asunto grande te lo traerán a ti, pero los asuntos pequeños los juzgarán ellos mismos» (Éxodo 18:22). Ese es el patrón para la iglesia de grupos pequeños: los líderes no nacen en los púlpitos, se forman en las cocinas, en los grupos pequeños y en relaciones tranquilas de mentoría. Una iglesia de grupos pequeños sin una ruta de capacitación es un cuerpo sin esqueleto: puede tener vida, pero no tiene estructura para crecer hasta su plena estatura.

Los beneficios de capacitar a toda la iglesia, en lugar de a unos pocos selectos, son difíciles de exagerar. Efesios 4:12 describe el propósito de los líderes dotados como «capacitar a los santos para la obra del ministerio, a fin de edificar el cuerpo de Cristo». Note la meta: no más programas, sino un cuerpo que se edifica a sí mismo en amor, «según la actividad propia de cada miembro» (Efesios 4:16). Cuando cada creyente es capacitado en lugar de simplemente informado, el ministerio deja de depender de un puñado de personalidades dotadas y comienza a fluir a través de toda la congregación. El agotamiento disminuye porque la carga se comparte. El discipulado se profundiza porque las personas crecen haciendo, no solo escuchando. Y la iglesia se vuelve resiliente —capaz de plantar, multiplicar y enviar— porque el liderazgo nunca estuvo concentrado en un solo lugar.

Algo notable sucede cuando todos se involucran en capacitar a otros. La iglesia deja de funcionar como una audiencia y comienza a funcionar como un ejército: cada creyente capacitado, cada creyente enviado. Esta es la imagen que Pablo pinta en 1 Corintios 12: el ojo no puede decirle a la mano: «No te necesito», porque cada parte importa y a cada parte se le ha dado algo que ofrecer. Cuando la capacitación se convierte en un valor y no en un programa, los miembros comunes comienzan a discipular a otros miembros comunes, los grupos pequeños se multiplican porque siempre hay líderes capacitados listos para el siguiente grupo, y la Gran Comisión deja de ser un tema de sermón para convertirse en una realidad vivida. Una iglesia que capacita a todos no solo crece más grande: crece más profunda, más fuerte y más semejante al cuerpo que Cristo se propuso que fuera.

      

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Most churches equip a few. Fruitful cell churches equip everyone.

When a church decides every cell member is a potential leader, training stops being a program for the gifted few. Ralph Neighbour put it plainly: cell members who are only invited to attend, without a clear track toward equipping, will eventually stagnate.

Learning by Doing

How do adults learn best? Not by stacking up information for someday, but by applying truth immediately to life. This is the problem-solving method: assign, do, teach. Give someone a task, let them attempt it, then debrief. The U.S. Navy trains swimmers this way—recruits go in the water first, and instruction follows the attempt.

Compare that to the sequence most churches inherited from the classroom: teach, assign, do. Learn everything now, apply it eventually. It’s not wrong, but it’s slow, and it rarely produces leaders. We default to it because it’s the pattern our own education gave us.

Fruitful cell churches flip the order. Potential leaders serve while they’re being trained, taking small steps inside a group they already belong to. That hands-on taste creates an appetite to learn more, and the training grows out of the ministry, not before it.

The Model Jesus Used

Jesus didn’t lecture the twelve into readiness. He did life and ministry alongside them until they had the confidence to stand before hostile crowds and say, as Peter did, “We cannot help speaking about what we have seen and heard” (Acts 4:20).

Carl George names the failure point in most leadership pipelines: you cannot lecture someone into leadership. Leadership is a behavior, and behaviors require followers to practice on. Formation happens through on-the-job coaching from someone the trainee trusts.

Jesus’ method breaks into four simple stages:

• I do, you watch.
• I do, you assist.
• You do, I assist.
• You do, I watch.

If you’re leading a cell, let your intern watch you lead, then let them try it, giving honest feedback along the way. Slowly hand over responsibility while you step back—staying close as a friend, even as you treat them more and more as an equal.

Why Equip Everyone?

When a whole church embraces this, leadership stops being scarce. Instead of hunting for the rare person with obvious gifting, the church raises leaders from inside its own cells, one intern at a time. People who never would have signed up for a “leadership class” find themselves leading a discussion, then a prayer time, then an entire meeting—because someone handed them small pieces of responsibility before they felt ready.

Who is one person you could invite into an “I do, you watch” moment this week?

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Portuguese blog:

O Que Acontece Quando Todos São Treinados?
Por Joel Comiskey, Livro – 5 – Liderar
A maioria das igrejas treina apenas alguns. Igrejas em células frutíferas treinam a todos.

Quando uma igreja decide que todo membro de célula é um líder em potencial, o treinamento deixa de ser um programa destinado apenas a alguns poucos talentosos. Ralph Neighbour foi claro: membros de célula que são convidados apenas para participar, sem um caminho claro para o treinamento, acabarão estagnando.

Aprendendo na Prática
Como os adultos aprendem melhor? Não acumulando informações para um futuro incerto, mas aplicando a verdade à vida imediatamente. Esse é o método de resolução de problemas: designar, fazer, ensinar. Dê uma tarefa a alguém, deixe que a pessoa tente realizá-la e, depois, faça uma avaliação. A Marinha dos EUA treina nadadores dessa forma: os recrutas entram na água primeiro, e a instrução vem após a tentativa.

Compare isso com a sequência que a maioria das igrejas herdou do modelo de sala de aula: ensinar, designar, fazer. Aprender tudo agora para aplicar em algum momento futuro. Não é um método errado, mas é lento e raramente produz líderes. Recorremos a ele por padrão, pois foi o modelo que nossa própria educação nos proporcionou.

Igrejas em células frutíferas invertem essa ordem. Líderes em potencial servem enquanto são treinados, dando pequenos passos dentro de um grupo ao qual já pertencem. Essa experiência prática desperta o desejo de aprender mais, e o treinamento surge a partir do ministério, e não antes dele.

O Modelo Usado por Jesus
Jesus não preparou os doze para a missão por meio de palestras ou aulas teóricas. Ele compartilhou a vida e o ministério com eles até que tivessem confiança para enfrentar multidões hostis e dizer, como Pedro disse: “Não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos” (Atos 4:20).

Carl George aponta o ponto de falha na maioria dos processos de formação de líderes: não se leva alguém à liderança apenas com palestras. A liderança é um comportamento, e comportamentos exigem seguidores com quem se possa praticar. A formação ocorre por meio de supervisão prática realizada por alguém em quem o treinado confia.

O método de Jesus divide-se em quatro estágios simples:

• Eu faço, você observa.
• Eu faço, você ajuda.
• Você faz, eu ajudo.
• Você faz, eu observo.

Se você lidera uma célula, permita que seu aprendiz observe você liderando; depois, deixe que ele tente fazer isso, oferecendo um feedback sincero ao longo do processo. Transfira a responsabilidade aos poucos enquanto você se retira — mantendo-se próximo como amigo, mesmo ao tratá-los cada vez mais como iguais.

Por que Treinar a Todos?
Quando toda a igreja adota essa postura, a liderança deixa de ser um recurso escasso. Em vez de sair à caça de alguém raro com dons evidentes, a igreja levanta líderes a partir de suas próprias células, um estagiário de cada vez. Pessoas que jamais teriam se inscrito em um “curso de liderança” acabam conduzindo uma discussão, depois um momento de oração e, por fim, uma reunião inteira — tudo porque alguém lhes confiou pequenas responsabilidades antes mesmo de se sentirem prontas.

Quem é a pessoa que você poderia convidar para um momento do tipo “eu faço, você observa” nesta semana?

Spanish:

¿Qué sucede cuando todos están equipados?

Por Joel Comiskey, Explosión del Lilderazgo (versión 2022)

La mayoría de las iglesias capacitan a unos pocos. Las iglesias celulares fructíferas capacitan a todos.

Cuando una iglesia decide que cada miembro de la célula es un líder potencial, la capacitación deja de ser un programa para unos pocos talentosos. Ralph Neighbour lo expresó claramente: los miembros de la célula que solo son invitados a asistir, sin un camino claro hacia la capacitación, terminarán estancándose.

Aprender haciendo

¿Cómo aprenden mejor los adultos? No acumulando información para algún día, sino aplicando la verdad directamente a la vida. Este es el método de resolución de problemas: asignar, hacer, enseñar. Se le da una tarea a alguien, se le deja intentarlo y luego se analiza el resultado. La Marina de los EE. UU. entrena a los nadadores de esta manera: los reclutas entran al agua primero y la instrucción sigue al intento.

Compárese esto con la secuencia que la mayoría de las iglesias heredaron de las aulas: enseñar, asignar, practicar. Aprender todo ahora, aplicarlo después. No es incorrecto, pero es lento y rara vez produce líderes. Recurrimos a él por defecto porque es el patrón que nos inculcó nuestra propia educación.

Las iglesias celulares exitosas invierten el orden. Los líderes potenciales sirven mientras se capacitan, dando pequeños pasos dentro de un grupo al que ya pertenecen. Esa experiencia práctica genera el deseo de aprender más, y la capacitación surge del ministerio, no se desarrolla antes.

El modelo que usó Jesús

Jesús no les dio lecciones a los doce para prepararlos. Vivió y sirvió junto a ellos hasta que tuvieron la confianza para presentarse ante multitudes hostiles y decir, como lo hizo Pedro: «No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído» (Hechos 4:20).

Carl George señala el punto débil de la mayoría de los programas de formación de líderes: no se puede inculcar el liderazgo mediante la enseñanza. El liderazgo es un comportamiento, y los comportamientos requieren práctica por parte de los seguidores. La formación se produce a través del acompañamiento en el trabajo por parte de alguien de confianza para el aprendiz.

El método de Jesús se divide en cuatro etapas sencillas:

Sí, tú miras.

• Yo lo hago, tú ayudas.
• Tú lo haces, yo te ayudo.
• Si lo haces, yo observo.

Si lideras un equipo, deja que tu becario te observe y luego que lo intente, ofreciéndole retroalimentación honesta durante el proceso. Transfiere la responsabilidad gradualmente mientras te mantienes al margen, manteniendo una relación cercana como amigo, incluso a medida que lo tratas cada vez más como a un igual.

¿Por qué equipar a todo el mundo?

Cuando toda una iglesia adopta esta filosofía, el liderazgo deja de ser escaso. En lugar de buscar a esa persona excepcional con dones evidentes, la iglesia forma líderes desde dentro de sus propias comunidades, un aprendiz a la vez. Personas que jamás se habrían apuntado a un curso de liderazgo se encuentran dirigiendo un debate, luego un momento de oración, y después una reunión completa, porque alguien les asignó pequeñas responsabilidades antes de que se sintieran preparadas.

¿A qué persona podrías invitar esta semana a un momento de “Sí, quiero, tú mira”?

      

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